Immanuel Kant, filósofo del sentimiento, la espiritualidad y no fue un hombre egoísta por María Isabel Schlaefli Grimaldi

El filósofo racionalista Immanuel Kant, nativo de Konisgsberg, antigua provincia alemana, hoy en día Rusia, utilizó la moral como base de la escatología, y Unamuno la escatología como base de la moral, es decir, acerca de los fines último del hombre. Kant en su obra Fundamentación de la metafísica de las costumbres señaló su imperativo categórico, y dice: “obra de tal modo que tu actuación sirva como ley universal” y el filósofo Unamuno le contradijo diciendo: “obra de tal modo que tu actuación sirva para eternizarte, para conservarte, e inmortalizarte”.  Kant fue un filósofo que hizo un llamado a la conciencia del hombre, de que somos fines y no medios, que la buena voluntad es un fin en sí mismo, de la conducta moral como norma universal.

En otro sentido, en las Sagradas Escrituras, el Evangelista Mateo nos narra que Jesús caminaba y le salieron dos hombres malos y le dijeron: ¿qué tenemos que ver contigo? Vienes a perturbarnos, y Jesús les dijo vayan a los cerdos y perezcan en el abismo, y el pueblo salió y pidió a Jesús que se fuera. En Kant, ser permeable en Dios se ve traducida en el comportamiento, en ser buenos, para que el bien nos sobre.  El problema del hombre es que se creen Dioses en todos los ámbitos de la vida, el ego exacerbado que atropella al otro, y la verdadera sabiduría es la Nada misma del hombre que lo hace ser el Todo en Dios.

 La vida física del hombre es un relámpago ante la eternidad de la vida trascendente, y en Mateo 16:19, dice: “Te daré las llaves del reino de los cielos; lo que ates en la tierra quedara atado en el cielo, y lo que desates en la tierra quedara desatado en el cielo” de allí, el hombre debe tener Temor de Dios, porque toda rodilla se afinca ante Él. Dios es la conciencia universal a quien todos escucha, y es el creador del universo, es un Dios histórico que vino a la tierra para darnos testimonio de Él.

 

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