Tovar no tiene fecha de fundación ni fundador por Néstor Abad Sánchez
(Un debate pendiente, necesario y oportuno)
Por Néstor Abad Sánchez
Dedicado a los tovareños
que fundamentan a Tovar día a día
“A
la mies de la microhistoria siguen concurriendo operarios provenientes de todos
los campos del saber y la ignorancia…”
Luis
González, Otra invitación a la microhistoria, pág. 26
Tovar no fue fundado ni tiene fundador. Lo dijo de
manera lapidaria su Cronista Mayor Don Alfonso Ramírez: “A
los que preguntan quién fue su fundador, la respuesta sólo tiene dos palabras:
los tovareños” y en este mismo sentido lo
reafirmó el Dr. José Ramón Rangel: “Tovar, como muchas otras ciudades
venezolanas surgió a la vida por sí misma, porque tenía que surgir. Porque el
hecho de congregarse las gentes en el sitio en que más tarde extendería la urbe
fue una imposición de los afanes y necesidades de la vida regional y no un
precario capricho de los hombres. Fue un mandato de la geografía”(1)
En definitiva, Tovar no tuvo ni fecha ni un fundador, su aparición a la
historia dentro del concierto de pueblos venezolanos fue una obra colectiva.
Ambos doctores y tovareños por derecho sin mucho
investigar en los archivos, llegaron por descarte a misma y sensata conclusión.
Aunque durante años se ha tratado de imponer a juro
la supuesta fundación de Tovar sin
éxito, en ese afán se han inventado y sostenido por ciertas tres fechas: 1644 cuándo trajeron la imagen de la
virgen de Regla hasta la capellanía de Bailadores, 1709 cuándo la imagen reaparece en el valle de Nuestra Señora de
Regla de los Bailadores (hoy Tovar) traída por los indígenas y encomenderos,
que fue promovida durante el reencuentro del 2005 como el tricenterario y hasta un folleto de 5000 ejemplares se publicó y
ahora 1627 que no puede tomarse como
ningún acto fundacional. La visita de Fernández de Saavedra establece otros
elementos que deben determinarse sin sacar su actuación fuera de contexto
nuevamente o a conveniencia.
Si queremos dar una fecha de fundación de Tovar
sería en 1601 cuando se establece "La
Puebla de Nuestra Señora de Regla del valle del Mocoties"(2),
entonces ya desandamos por los 424 años.
Lo sensato y vengo insistiendo desde hace cinco
años es que el novel Concejo conjuntamente con la rectoría del Santuario se
interesen en el tema y designen una comisión especial ad hoc que elaboré un
expediente y eleve la consulta a la Academia Nacional de la Historia para que
sea tan docta Institución, quién en última instancia se pronuncie de manera
concluyente.
Por ahora, o mientras tanto lo más saludable y por
el bien de nuestra Matria Tovareña es
impulsar un debate o ciclo de conferencias entre los conocedores de la materia
para que cada quien con documentos en mano reafirmen o nieguen cualquier otra
pretensión para no caer en más falsos positivos fundacionales.
Quienes mejor han escrito sobre el tema y lo han
entendido, sin siquiera salir de su casa y menos ir a los archivos de Colombia
o de Sevilla, han sido: 1) El Dr. José Ramón Rangel en su "Historia del Tovar pretérito" entre 1955 - 1957, 2) El
Dr. Domingo Alberto Rangel en sus libros: "Pueblos
de fuego", "Tovar desde un
balcón" y "Alzado contra
todos" (Memorias) y 3) El Dr. Alfonso Ramírez en su obra de teatro "La fundación de Tovar -Entremés
y cuatro siglos-" sátira inédita
contra los fundadores de oficio o sin oficio que el próximo 8 de septiembre
enviaré a Frontera para su publicación. Que tiene por personajes a: Banderolo, Adelantado
de los Belzares. Indalecio, Atrasado de los españoles. Fray Nilson, Cura doctrinero. Goya, Cacica de los mucutíes. Leonardo, músico invasor. Leo, músico invadido. Comparto para avivar
la curiosidad de los lectores unos de sus versos.
“Será
una iglesia de paja,
de
paja la fundación
y
de paja mi sermón,
que
no sube sino baja”
Son las autoridades civiles y eclesiásticas quienes
tienen la última palabra y deben manifestar su mayor interés en buscar
respuestas oportunas. Desde el Centro de
Saberes de Tovar hacemos lo que podemos y está a nuestro alcance… seguiremos
insistiendo. ¿Quiénes apoyan o se unen con el mismo propósito?
(1)Rangel,
José Ramón (16 de julio de 1955) Vida y
destino de la ciudad de Tovar. República, p. 1
(2)Luis
A., Ramírez M.: La tierra prometida del
sur del Lago de Maracaibo. Los valles de Chama, Onia, Culigría y Guaroríes
(Siglos XVI-XIX) Tomo VI Universidad Nacional Experimental Rafael María
Baralt. Tipografía. Maracaibo, 2022. p. 9.
