Novenario literario 100 años REPN (6/9)

Ideario del padre Pernía. Un pensador fuera de su tiempo por Néstor Abad Sánchez

“El padre Pernía fue hombre sabio, culto y santo”

Cardenal Baltazar Porras Cardozo, 22 de junio del 2017

El Pbro. Ramón Emilio Pernía Noguera (1926-2017), distinguido por el pueblo como el padre Pernía, fue un visionario líder comunitario y pensador adelantado a su tiempo. Nacido en Mesa de Quintero, Guaraque (n. 6 de octubre de 1926) perteneciente al entonces Distrito Rivas Dávila y recordado fervientemente en los pueblos donde ejerció su magisterio. Su legado intelectual y espiritual lo podemos abreviar en un ideario que conjugó la más profunda ortodoxia teológica con un espíritu de vanguardia social y pastoral.

Su forma de pensar profundo, interactuar y expresarse de manera especial en sus homilías y en los documentos relativos a la festividad de San Isidro, “Pica de Río Blanco” o consecución de un canal de riego para y desde Lagunillas (1965 - 1968) y San Juan (1972 - 1980) lo convirtieron en "santo varón" de la Iglesia merideña, muy respetado y amado por la feligresía, los sacerdotes y autoridades eclesiásticas contemporáneas.

Su ideario es fruto de sus continuas lecturas y reflexiones llevadas a la praxis social, ya que al igual que los curas camineros entendió que la evangelización requería ayer y hoy ir un poco más allá con la misión de dignificar ante todo la vida terrenal de sus fieles, aislados de los centros de poder y toma de decisiones, entendiendo el progreso material como extensión de la fe. Por eso el padre Pernía fue un auténtico promotor del progreso material e intelectual principalmente de los pueblos de Bailadores, Lagunillas y San Juan donde ejerció como párroco durante 37 años de los 46 años, 9 meses y 12 días de su desprendida presencia dedicada al servicio de la iglesia. Allí quedó patentizada su impronta promoviendo una infraestructura moderna de la arquitectura de los templos, la decoración interior y la dotación de elementos para el culto. El impulso a la creación de liceos -inexistentes para la época-, incluso con su desempeño como profesor ad honorem. La apertura de carreteras y canales de riego. Para él, el bienestar social y la fe eran indisolubles.

Su vida estuvo rodeada de libros que eran sus fieles compañeros, quienes lo visitamos en la casita ubicada detrás del Santuario de Candelaria o en su habitación de retiro en San Juan de Lagunillas nos sorprendía gratamente verlo entre textos de alta teología contemporánea, junto a sus libros de oración y de historia de la iglesia, que ante su limitación para predicar lo convirtieron en un filósofo del silencio y de la escucha atenta. Su mente estuvo abierta y pendiente del devenir del mundo con sus contradicciones, sin perder sus raíces profundamente cristianas.

El padre Pernía se destacó por su disciplina para y con la iglesia aunada a su aguda inteligencia y capacidad de síntesis, escribía lo más cerca posible del punto final. Aunque su fe no era sumisa -como lo podrán ver en su ideario-, sino surgida de una profunda madurez espiritual que lo convirtió en un consejero de primera mano para los vicarios parroquiales que ejercieron en Bailadores de 1994 al 2010, a sugerencia de puño y letra del Cardenal Porras Cardozo, quien acertadamente a su vez lo definió como un “…sacerdote ejemplar y modelo para las nuevas generaciones de presbíteros” De modo que considerar al padre Pernía como un pensador fuera de su tiempo no es una exageración sino el reconocimiento a quien supo y pudo romper el molde del sacerdote estrictamente ritualista y repetidor de consejas, que bien pudo construir un ideario donde sobresale la erudición intelectual, el desarrollo social y la santidad mística, de forma natural, sin rebusques ni adornos, que en su centenario (1926 -6 octubre- 2026) constituyen su huella indeleble e imperecedera.

Ante ello, me he atrevido a compilar entre los pocos documentos, papeles y notas dispersas que tengo a mano una aproximación a su ideario, porque el acceso a los archivos eclesiásticos ha sido muy difícil. Son más las puertas que me cierran que las que se abren… Cada frase va acompañada con la deferencia del documento y año de donde fue transcrita.

“Estas tierras que Ud. conoció, tan productivas, amenazan con convertirse en un desierto y sería falta imperdonable de parte de nosotros, sus hijos, si no hiciéramos algo por rescatarlas y volver de nuevo a convertirlas en lo que antes eran…”

CARTA ABIERTA. Lagunillas y el problema del agua de regadío. Lagunillas, c.1965

“El gobierno no debería ser paternalista más. NO DEBE DARSELE HECHO TODITO A LA GENTE. Hay que desarrollar la comunidad! Eso no se puede hacer sin ella misma! No se puede si la gente no colabora. En un país de zánganos no habrá jamás progreso!”

La lucha por el riego. Lagunillas, 27 de febrero de 1966

“Hay que dejarse de insulsas ´Semanas de conservación´ casi exclusivamente a cargo de los niñitos de las escuelas, para ponerse en serio a cumplir y a hacer cumplir la nueva Ley Forestal. Si queremos seguir teniendo agua. Si queremos sobrevivir”

Río Blanco es igual a RIEGO Y REFORESTACIÓN. Lagunillas, julio 1967

“…ya es tiempo de volver a la lucha. Imposible eludirla! No seamos esclavos del fatalismo, de la espera boba. No alinearnos en el mito conformista de aguardar. El que espera, desespera. Y eso no remedia nada.

Lo positivo es juntarnos a precipitar realizaciones”

La lucha sigue… c.1968

“Puramente medrar o manguarear no es la cosa. Hay que hacer un país decente, si es que creemos en Cristo!

Hacerlo aún contra la propia comodidad y contra el mismo mito y disimulo popular de la flojera que dice: ´loro viejo no aprende´"...

LOGROS para Lagunillas y San Juan del “Ataque” en Río Blanco. Febrero de 1969

“…El verdadero Dios, el Dios viviente (no los ídolos que inventamos) es infinitamente sabio. Quiere educarnos como al pueblo bíblico. Jamás es un alcahuete de nuestra pereza y desunión"

La lucha pro-riego de Lagunillas y San Juan. Enero 1971

“Venezuela vomita petróleo. Su renta es fabulosa. Ojalá no se volviera toda lujo, comezón y fiesta! Ojalá el petróleo se sembrara de nuevo, para tener después qué comer"

“¿Hasta cuándo el mismo pueblo, en un país todo por hacer como el nuestro, se contentará con esperar, pensando corrompidamente que la única obligación del Gobierno sea la de repartirle cambures, pensiones y teteros?"

“¿El cristianismo legítimo y puro pasa resumido por cada frase del Evangelio. Y hay una implacable, que no podemos burlar:

-´El que no quiera trabajar, que no coma´… (2 Tesalon. 3, 10)

Si la gente come sin trabajar, si hay alcahuetes de la pereza y demagogos que la explotan, se consume entonces miserablemente lo disponible para obras urgentísimas. No siendo útil para nada sino un vago ¡acaso es cristiano, acaso es venezolano decente el que come sin trabajar?"

El sistema de riego Lagunillas - San Juan (Mérida) Marzo de 1971

“Si de veras creemos en Dios no pensemos que quiere que vivamos en el marasmo, en la pereza, en la desunión, en el egoísmo en fin. Dios repudia el egoísmo pecador, único culpable de todo el mal del mundo. Según la frase sublime que nos condensa toda la Biblia, Dios es amor. La prueba asombrosa y viva de esto es Jesucristo dado a los hombres para guiarlos a una tierra nueva, insospechada…"

La lucha de Lagunillas. c.1972

“…No nos contentemos con pedir al Gobierno y esperar. Cartas, comisiones, rezos y lamentos no bastan!..."

Hacía Río Blanco! Lagunillas de Mérida, marzo 1974

“Todos aquí nos quejamos de falta de agua, de falta de qué se yo, de hambre y de pobreza; pero nadie hace nada, sino disimular el miedo y el desgano para el más inocente reclamo colectivo, popular. Cada cual parece contentarse con las promesas del diablo”

Alerta, pueblo! Lagunillas - San Juan, julio de 1976

“Pasemos de Egipto a la Tierra Prometida: de la servidumbre de intereses privados al servicio de la verdadera Fraternidad”

Pancartas San Isidro. c.1981

“Nuestra Señora de Candelaria mueva los corazones de todos sus hijos a escuchar la voz del Señor, y a tomar conciencia de que somos pecadores necesitados de la Redención, de que no podemos autosalvarnos! Hay que tener una convicción fundamental: que Dios nos ama invitándonos a valernos de su amor redentor manifestado hace 1950 años en Jesucristo muerto y resucitado”

Año Santo y misiones parroquiales en Bailadores. Febrero de 1984

“…sin quitar nada a Dios, la mentalidad pastoral actual prefiere considerar los templos católicos más como Casa de la Iglesia, es decir Casa de la Comunidad, que como monumentos erigidos a la Divinidad. Los primeros cristianos tuvieron plena conciencia de que la verdadera morada de Dios entre los hombres no es el templo material, casa de la comunidad de los fieles, sino la persona misma del Resucitado, y con El la asamblea cristiana y cada uno de los fieles de Cristo”

Carta circular a los fieles. Bailadores, 9 de septiembre de 1991

“Nací en el sur de lo que era antes el Distrito Rivas Dávila, en los límites del mismo con Pregonero y Canaguá. Vecinos pues de éstos el sitio se llama Mesa Quintero, pueblito del municipio Guaraque que con el de Bailadores componía el anterior Distrito aquel”

“…ver a los pequeños agricultores pasar desde vender barato a vender mejor (su cosecha) y desde comprar caro a comprar barato, a precio de fábrica (los insumos). A eso se le tendría que llegar con verdadera organización que incluya una concientización de los propios pequeños productores”

Pbro. Ramón Emilio Pernía Noguera visto por sí mismo. Bailadores, c.2000, inédito.

“…Ni me arrepiento de haber nacido bailadorense en un rincón del terruño hoy independiente o autónomo, ni de haber vivido 50 años de sacerdocio por regalo de Dios, la mitad en Bailadores repartida en dos tiempos. El Señor tan comprensivo con sus hechuras de barro cancelará mis culpar y omisiones, y los queridos paisanos mis fallas en el amor y en el servicio. No fui capaz de más!”

Recuerdos Bodas de Oro. Bailadores, 26 de noviembre del 2000

Su testamento religioso: “Abracé la vocación de ser Sacerdote con ánimo decidido y alegre… no me faltaron las ansias de encarnar la palabra de Dios; por eso devuelvo al Señor hoy en ofrenda de sacerdocio cumplido y hecho misericordiosamente realidad, lo que Él me ha dado”

Palabras con motivo de Bodas de Oro sacerdotales. Bailadores, 26/11/2000

“A todos los habitantes de este Valle nos toca en el siglo XXI cambiar de actitudes en contra de la naturaleza. Cambiarnos a conservacionistas: aprender a cuidar la vida vegetal y animal. Aprender a cuidar la naturaleza para aprender a cuidar lo más propio, la vida humana” (en alusión al Valle del Mocotíes)

“Convivamos con los recursos naturales renovables que es todo lo contrario de dañarlos y destruirlos contaminando el Agua de manantiales, talando los ÁRBOLES y quemando malezas que protegen el SUELO VEGETAL, y exterminando así por último los Animales silvestres”

Urgente y obligada tarea, artículo inédito 2005

“Hoy he quedado nuevamente huérfano de madre”

Homilía del funeral de su hermana Ana Teresa, diciembre, 2010