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Roldan Esteva-Grillet en Tovar por Néstor Abad Sánchez

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Roldan Esteva-Grillet en Tovar por Néstor Abad Sánchez


“La patria se puede fiar más de un crítico que trabaja, que de un entusiasta que vocifera” Eugeni d´Ors, crítico de arte español

Es motivo de honor y a su vez de insondable compromiso el poder recibir y contar con la presencia en las instalaciones del Núcleo Universitario Dr. Rafael Ángel Gallegos Ortiz de la ULA en Tovar del insigne investigador, ensayista, crítico e historiador de las artes Dr. Roldán Esteva-Grillet a quien podemos considerar el historiador y cronista del ocaso del arte venezolano en el siglo XXI, pero no para echar simplemente el cuento sino para ilustrarnos con su sapiencia marcando claramente un antes y un después. Además de darnos luces de lo que debemos hacer en el futuro cercano ante una Venezuela redimida.

 

Fueron precisamente los cronistas, viajeros, historiadores y funcionarios de los siglos XVII al XX quienes nos legaron sus testimonios para entender la evolución como pueblo con un destino certero. Ahora bien, alguien conocedor de nuestra historia y de los valores esenciales de la nacionalidad estaba llamado a denunciar el proceso de manipulación con fines poco confesables a que hemos sido sometidos en lo que va de siglo, las políticas culturales del mal llamado socialismo del siglo XXI que han acabado con los museos y salones de arte, los periódicos y demás medios de comunicación que se le opongan, el Patrimonio Cultural; en fin con todo lo que signifique progreso y desarrollo, pretendiendo imponer una involución que es lo contrario a revolución con intencionadas imágenes identitarias, con una nueva estatuaria que suplanta a los próceres y héroes civilistas que dieron sus vidas en harás de nuestra Libertad por patrioteros y villanos, que como bien los definió Don Julio Cesar Salas en su libro Civilización y Barbarie (1919), “…nos hablan del sagrado oriflama, de la patria de Bolívar, admirablemente bella y dulce para ellos, que, zánganos de la colmena social, celebran las apoteosis de las abejas muertas, los centenarios de los próceres, y luego toman como recompensa la miel que labran los diligentes” o que invocando un falso nacionalismo nos comprometen a defender en un referéndum la soberanía que ellos arteramente entregaron.

 

Ha sido el Dr. Roldán Esteva-Grillet quien jurungado las actuaciones públicas de quienes -como él mismo lo deja por sentado en la solapa de su último libro- otrora eran interlocutores y ahora desandan como “…devenidos cómicos de televisión o, peor, oráculos de un régimen fascistoide que ha llevado a la ruina socio-económica del país, provocando un éxodo lastimoso de venezolanos, y hecho del cinismo y la vileza un estilo de gobernar” quedarán reseñados para la posteridad en su libro: Poder versus Cultura 2004-2019, en dos volúmenes: “Arte y política en tiempos oscuros" e "Intelectuales.com y otros tópicos patrios" que constituyen imprescindibles y reveladores documentos sobre el accionar del régimen contra la cultura, son libros de obligada lectura y consulta para los venezolanos que anhelamos un mejor país.

 

Ahora ¿quién es este singular personaje y critico por excelencia que tras cinco años sin poder venir a Mérida nos visita? y hoy puede solazarse con las verdes montañas de Los Limones y de la Loma de la virgen que inspiraron al Maestro Elbano Méndez Osuna, a quien considera el iniciador del modernismo en Mérida o las calles que de niño recorrió el ideólogo y contestatario del Techo de la Ballena Don Carlos Contramaestre poeta, pintor, mago y brujo.

 

El Dr. Roldán Esteva-Grillet nació en Caracas el 5 de septiembre de 1946, muy pequeño fue traído a Mérida por su padre el Dr. Renato Esteva Ríos, el rector número 46 de la ULA del 29-9-1951 al 7-10-1953. Realizó estudios de Licenciatura en Letras Hispanoamericanas en la ULA (1965 - 1973), de Especialización en Historia del Arte Medieval y Moderna en la Universitá degli Studi di Bologna, Italia (1977-1980) y de Doctorado en Historia del Arte en la Universidad Nacional Autónoma de México (1992-1994) Ha ejercido los siguientes cargos: profesor de Lenguaje y Comunicación en el Centro Experimental de Artes Visuales, CEA - Mérida (1969-1974), donde fue profesor del Maestro Martin Morales, profesor de la Escuela de Comunicación Social de la UCV (1974-1977), investigador en la Galería de Arte Nacional (1981-1984) y curador de exposiciones de obras de la GAN, Jefe de Investigaciones en la Galería de Arte Nacional (1991-1992) y coordinador de Catálogo de la Colección de Dibujo y Pintura del Siglo XIX y Jefe de Investigación en la Galería de Arte Nacional (1994-1995) y coordinador de proyectos curatoriales.

 

Unido a su destacada y reconocida labor docente, con una paciencia salmantina ha estado dedicado a la investigación y critica de las artes, fruto de la misma son sus libros: Rescoldos, 1974 (Ediciones la Draga y el Dragón); Guzmán Blanco y el arte venezolano, 1986 (ANH, colección Libro Menor N° 107); Medios de comunicación y lucha ideológica en la Venezuela del boom petrolero: cuatro ensayos y un prólogo desechable, 1976 y 1990; Siete artistas venezolanos del siglo XX, 1987 (Museo de Arte Moderno de Mérida); Rafael Monasterios, un artista de su tiempo, 1988 (Editorial Trópykos); Arte, educación y museología. Estudios y polémicas, 1948-1988 por Miguel G. Arroyo C., 1989 (ANH, colección Estudios, monografías y ensayos N° 116); Desnudos no, por favor y otros estudios sobre artes plásticas venezolanas, 1991 (Alfadil); Para una crítica del gusto en Venezuela, 1992 Premio Nacional de Ensayo de la II Bienal Mariano Picón Salas del CONAC (Fundarte, Cuadernos de Difusión N° 186); El dibujo en Venezuela, estudio y antología de textos, 1992 (Fundarte); Julián Oñate y Juárez (1843-1900 ca): Un pintor de ultramar en el arte latinoamericano del siglo XIX (CDCH, UCV); Fuentes documentales y criticas de las artes plásticas venezolanas de los siglos XIX, 2001, vols. I y II (CDCH, UCV, compilador); Vida y obra de Pedro Castillo, 1790 ca. – 1858, el pintor de la casa del general José A. Páez, 2004; Imágenes contra la pared. Críticas y crónicas sobre arte, 1981-2007 (Fundación para la Cultura Urbana, 2008); Las artes plásticas venezolanas en el Centenario de la Independencia 1910-1911, 2010 (Academia Nacional de la Historia, serie Libro Breve N° 247) y País en vilo. Arte, democracia e insurrección en Venezuela, 2017 (UCAB). Además, es coautor del Diccionario de Artes Visuales de Venezuela (Monte Ávila Editores, Galería de Arte Nacional), del Diccionario de Historia de Venezuela (Fundación Polar), de la nueva edición del Diccionario biográfico de las Artes Visuales en Venezuela (Fundación GAN y Fundación Cisneros) y Alfredo Boulton and his Contemporaries: Critical Dialogues in Venezuela Art, 1912-1974 (Nueva York, Museo de Arte Moderno, 2008).

 

Durante su presencia y estadía del 21 al 24 en Mérida y en Tovar el Dr. Roldán Esteva-Grillet, invitado por el Maestro Martin Morales con motivo de su Retrospectiva 1969-2023 y guiado de la mano de la Dra. Elizabeth Marín nos ha ilustrado el 21 con una primera conferencia sobre los Antecedentes de la modernidad plástica en Mérida. El primer pintor moderno: Elbano Méndez Osuna (Tovar). La enseñanza artística y el clima cultural de los setenta. El 22 con la presentación de su libro: Poder versus Cultura 2004-2019, en dos volúmenes. El 23 con su segunda acerca de La imagen pictórica de Bolívar en Perú. El caso de José Gil de Castro. Primer retrato. Segundo retrato. Tercer retrato, que forma parte de un capítulo de su libro inédito concerniente al uso, abuso y manoseo de la imagen de Bolívar que publicará el próximo año y el tema que hoy lo ocupa en su tercera y última conferencia Héroes y villanos en la estatuaria política: iconodulia e iconoclasta. El ventarrón revolucionario. El culto a la personalidad, militarismo y populismo, cuyo título lo dice todo y lo estamos viviendo aquí mismo en Tovar donde nos han impuesto una estatuaria de muy mal gusto artístico, de mala factura y desdeñable, ante el silencio complaciente de todos.


Bienvenido Maestro, siéntese como es su casa TOVAR ANTE TODO ES ARTE Y ES CULTURA.





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